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El
Lenguaje ha servido
para reflejar el sistema de Pensamiento
colectivo y con él se transmite una gran forma de pensar,
sentir y actuar de cada sociedad. El lenguaje refleja la sociedad
y, a su vez, moldea esa sociedad con el uso de estereotipos.
Los
estereotipos (“estereotipia”) “definen” la realidad que
después hacemos “nuestra” realidad.
Estereotipo
es
la opinión ya hecha que se impone como un cliché a los miembros
de una comunidad. Es subjetivo y emocional, pero dirige sus
expectativas a determinar las opiniones de los grupos sociales, de
generación en generación.
Pongamos
orden:

El
Lenguaje Sexista excluye a las mujeres, dificulta su identificación
o las asocia a valoraciones peyorativas. Su uso es discriminatorio
y parcial e impone barreras arbitrarias e injustas al desarrollo
personal y colectivo.
El
hecho de no “nombrar” esta diferencia supone no respetar uno
de los derechos fundamentales: la existencia y representación de
esa presencia en el lenguaje.
Si
el lenguaje es sexista, racista o carente de los valores más
elementales del ser humano, nuestra conducta será cuando menos
igual.
La
Lengua no es neutra y refleja las relaciones de los sexos en la
sociedad y la posición de subordinación de la mujer en dicha
relación. El Androcentrismo
hace que el hombre sea el centro del universo, la medida de todas
las cosas.
Se
incurre en Lenguaje Sexista cuando quien habla emite
mensaje que, debido a su Forma (es decir, a las palabras
escogidas o al modo de estructurarlas) o a su Fondo,
resulta discriminatorio por razón de sexo.
La
lengua contribuye a elaborar imágenes negativas de las mujeres y
a perpetuar la situación de postergación del sexo femenino. La
Lengua Española refuerza su posición tradicional y refuerza la
discriminación a través de estereotipos y clichés (que forjados
por la tradición cultural), no tienen ninguna base científica.
Ej.; Mujer charlatana. Especialistas estadounidenses han
demostrado con un amplio estudio que hombres y mujeres hablan lo
mismo, pero que se percibe que habla más la mujer.
Además,
hay que tener en cuenta que el alejamiento de la esfera pública,
de la calle, desde niña, condiciona el desarrollo social y el
ocultamiento de las mujeres.
Principales
Transmisores de Lenguajes Sexistas
·
Tradición:
Refranes, Cuentos, Folklore... El vehículo de transmisión
principal (no el único) sería en este caso la Familia.
·
Cotidianeidad:
Frases, Chistes, Dichos, Piropos, Instancias y papeles burocráticos...
El vehículo de transmisión principal (no el único) serían
Amistades y Compañeros/as.
·
Cultura:
Canciones, Libros, Diccionarios. Vehículo principal Personas
Conocidas y Extrañas..
·
Educación:
Trato Profesorado-Alumnado, Libros de Texto, Ejemplos,
Ilustraciones, Uso de Espacios, etc. Vehículo la relación con
Iguales y personas de Autoridad.
·
Medios
de Comunicación:
Vehículo
social a través de Televisión principalmente, radio, prensa...
·
Publicidad:
Vehículo
Social con mayor número de estereotipos, a través de spots,
anuncios, marquesinas, vallas...
·
TRADICIÓN:
Refranes:
-
“La
mujer y la mentira nacieron el mismo día”.
-
“Palabra
de mujer no vale un alfiler”.
-
“Dos
hijas y una madre, la perdición de un padre”.
-
“Ante
la duda, la más tetuda”.
-
“A
la mujer bigotuda, de lejos se le saluda”.
-
“Gallinas
y mujeres entre cuatro paredes”.
-
“Al
asno, el palo; a la mujer, el regalo”.
-
“A
la mujer, bailar; y al asno rebuznar, el diablo se lo ha de
mostrar”.
-
“A
la mujer y a la gata, no les lleves la contraria”.
-
“A
la mujer y a la mula, por el pico se les va la hermosura”.
Como
se puede observar por ésta ínfima muestra del Refranero
Castellano, las comparaciones de las mujeres con los animales son
habituales, reflejan estereotipos y contribuyen a la subordinación
de las mujeres.
Cuentos:
Transmisores
de estereotipos y de una cultura patriarcal que asigna diferentes
atribuciones de género y espacios y tiempos a niños y niñas, a
hombres y mujeres, correspondiendo a estas últimas el ámbito más
doméstico, incluso a pesar de ser princesas:
·
COTIDIANEIDAD:
Frases:
-
“Mujer
tenías que ser...”.
-
“A
fregar...”.
-
“La
mujer en casa y con la pata quebrada...”.
-
“La
maté porque era mía...”
-
“Esto
es un ‘coñazo’”.
-
“Esto
está ‘de cojones’”.
Piropos:
(Extraídos
de web que se los atribuye a “albañiles” como la esencia de
lo masculino)
-
Me
gustaría que fueses un pollo para meterte el palo por el culo
y hacerte sudar.
-
Morena!!!
Que necesitas señalización, que con tantas curvas, uno se
mata.
-
Quién
fuese bizco para verte dos veces!
-
Mooozaa!
Tienes dos ojos como dos sartenes, cuando te los miro se me fríen
los huevos!
-
Tanta
carne y yo en cuaresma.
-
Dime
quien es tu ginecólogo, para chuparle el dedo.
-
Niña...
estás más apretadita que los tornillos de un submarino.
-
Eso
es carne... y no lo que echa mi mujer al cocido.
-
Nena,
con menos culo también se caga!
La
mujer como objeto, y “despiezada” es una de las tónicas
generales de estos piropos que no son los “peores” que hemos
encontrado.
Chistes (utilizados
con ánimo sexista que revelan el profundo machismo existente
todavía en nuestra sociedad)
-
Dios
Hizo al perro, y descansó. Dios hizo al hombre, y descanso.
Dios hizo a la mujer, y ya no descanso ni dios.
-
¿Por
que una mujer puede comer carne de vaca loca sin que le pase
nada? Porque afecta al cerebro.
-
¿En
que parecen una mujer y una sartén? -Hay que calentarlas
antes de echarlas la carne.
-
¿Cuál
es la diferencia entre una copa de gelatina y una frígida?
-La gelatina se mueve cuando te la comes.
-
¿Por
qué las rubias no le dan el pecho a sus hijos? -Porque los
pezones les duelen demasiado al hervirlos.
-
¿Por
qué las rubias tienen la cara cubierta de agujeritos? -De
comer con tenedor.
-
¿Cómo
ayudas a tu mujer a limpiar la casa? - Levantando los pies
cuando pasa la aspiradora.
-
¿Cómo
darle a una mujer más libertad? - Ampliándole la cocina.
-
¿Cómo
elegirías a las tres mujeres más tontas del mundo? - Al
azar.
-
¿Cómo
se le puede dar más libertad de expresión a la mujer? - Sacándoles
la polla de la boca.
-
¿Cómo
se llama a la mujer con medio cerebro? - Prodigio.
-
¿Cómo
se llama la modalidad de tenis en la que en cada lado de la
pista hay una mujer y un hombre? Individual masculino con obstáculos.
Chistes
(El
humor también puede ser utilizado para la denuncia o la llamada
de atención acerca del machismo imperante).
En
estos Chistes de Forges y de Martín
Morales, publicados respectivamente, en la conmemoración del Día
de la Mujer (8 de marzo) y el Día Internacional contra la
Violencia hacia las Mujeres (25 de noviembre), los humoristas
intentan poner de relieve situaciones discriminatorias que viven
las mujeres y que aparecen “normalizadas” en la sociedad.
Hemos
de reseñar que Antonio Fraguas, “Forges”, es uno de los
humoristas que más se ocupa de denunciar la situación de
desventaja social de las mujeres. Ello y su conducta personal y
familiar le hicieron acreedor del Premio Mujer Progresista, que
recogió en persona.
Instancias
y Papeles Burocráticos
Es
habitual encontrar nombrado en masculino la mayoría de
referencias de las Instancias y los distintos papeles burocráticos
con los que nos enfrentamos cotidianamente la ciudadanía: “El
conductor…”, “El Contribuyente…”, “El
Trabajador...”, “El Perceptor...”, etc.
·
CULTURA
Canciones
|
Que
una y que dos
María
de la O
que
barre la cocina
y
se deja el comedor.
Por
no llegar a tiempo
le
pega su mamá
azotes
en el culo
Y
a la cama sin cenar. |
Al
pasar la barca
me
dijo el barquero
las
niñas bonitas
no
pagan dinero.
|
Pepito
quería ser
Capitán
de la marina.
Pepito
quería ser
Capitán
de un barco inglés.
Le
enseñaremos
gimnasia,
boxeo
y
un poco de pitorreo |
TONTA
(Matari)
...Me
dijiste que pasabas de las ramas
Que
preferías ir directamente a la cama
Que
se perdía mucho con el protocolo
Y
se hacia de día hablando solo
Me
dijiste que querías gritar mi nombre
Aullando
como una loba
Y
te pasaste toda la noche
Pasándole
al piso la escoba
Y
te pasaste toda la noche
Pasándole
al piso la escoba
Y
es que mira que eres tonta, que tonta que eres
Y
es que mira que eres rara, que rara que eres
Y
es que mira que eres sosa, mira que eres mala
Mira
que eres pava, que pava que eres...
·
ESCUELA
La
Escuela toma el relevo de la familia en la educación segregada
por sexo.
Comienza
el proceso de socialización secundario. Graciela Contreras dice
en “Sexismo en Educación” que la “educación es la
encargada de reproducir los roles asignados a cada género y la
relación asimétrica entre ellos”.
Las
niñas en la escuela se encuentran con:
-
“Iguales”
que también han interiorizado roles sexistas.
-
Mayor
presencia masculina en órganos poder escuela.
-
Libros
de Texto Sexistas (Invisibiliza a mujeres y sus logros en
contenidos, redacción e ilustraciones. Temas y ejemplos visión
masculina. Personajes femeninos 25%).
-
Lenguaje
sexista que invisiviliza, subordina alumnas/maestras.
-
Diccionarios
y bibliografía sexista.
-
Trato
diferenciado según sexo, porque Profesorado ha interiorizado
y experimentado cultura patriarcal. Detectan aquello que se
esperan encontrar.
-
Profesorado
menos atención y tiempo a chicas, sobre todo en aula
manualidades, ciencias naturales, matemáticas...
-
Actividades
extraescolares diferenciadas (baile-kárate)
-
Diferente
uso de espacios (patios, plástica, pupitres...)
-
Juegos
escolares según sexo (fútbol, ajedrez, teatro)
-
Diferencia
uso negociación y permisividad de la violencia.
-
Orientación
académica sexista. Exclusión N. Tecnologías y Estudios Técnicos.
-
Fomento
de que niñas cuiden hermanos pequeños en mismo centro.
·
MEDIOS DE COMUNICACIÓN
-
Llegas
a casa y enciendes TV. (también se leen algunos periódicos y
más revistas, sobre todo, del corazón. Escuchamos la Radio,
fundamentalmente en coche o cama).
-
Medios
como un familiar: come contigo, se echa la siesta contigo...
-
Nos
dicen cómo tener prestigio, relacionarnos, mostrar afectos,
divertirnos, ser personas
violentas...
-
No
son espejo, recrean y reinventan la realidad.
-
En
una sociedad mediática todo el mundo es susceptible de
manipulación (más cuanto + ignorancia, pasividad y menos crítica
se muestre).
-
Si
conocemos lo que se oculta detrás de Medios, podemos
enfrentarnos racionalmente, no emocionalmente.
-
Generalmente
ignoramos grupo económico-político que los sustenta, cómo
funcionan, sus mecanismos, su capacidad de influir.
-
A
veces no vemos la intencionalidad (Sin embargo, todo está muy
estudiado y no es siempre ético).
Los
elementos tradicionales de la Comunicación son:
Emisor
– Receptor – Mensaje – Código – Medio
Hay
que tener en cuenta que los Medios de Comunicación:
-
Son
Imperfectos: Unidireccionales. Poco podemos influir en ellos.
-
Se
sujetan a las leyes de la sociedad de mercado.
-
Recurren
a la publicidad y le “vende” lectores, espectadoras u
oyentes para subsistir.
-
Además
de los intereses comerciales, mantienen los ideológicos, políticos
y sociales revestidos de desigualdad.
Para
efectuar una descodificación crítica:
1)
Conocer lo que hay detrás (poder, ideología, dinero..)
2)
Interpretar lo que está delante y que aceptamos como la única
realidad existente sin reflexionar cómo nos influye personal y
socialmente (Fondo y Forma).
Además
lo que no sale en la tele o en los “papeles” no existe. Nos
cierran los ojos a parte de la realidad social: Invisibilizan
mujeres y excluidos (estos últimos no resultan “estéticos”).
Los
medios de comunicación tenían 3 funciones:
Informar, Formar y Entretener. Ahora todo teñido de espectáculo
y de rosa.
-
Formar
o Educar nos hace pensar en algo interminable, gris,
aburrido... Porque se hace mal.
-
Los
programas educativos no tienen por qué ser ladrillos.
-
La
Formación o Educación es otra cosa. Implícita y Transversal
en toda la programación.
-
No
dedicarle unos minutos, sino que todo respire igualdad,
justicia, solidaridad, valores humanos y humanitarios. Es
decir, Medios al servicio de toda la ciudadanía,
especialmente de la infancia y los grupos de población, que
como las mujeres, están discriminados.
La
Televisión
La
gente no lee mucho, pero cuando menos ve o mira. La Televisión no
requiere esfuerzo ni compañía. Siempre es vituperada, pero tiene
ciertas ventajas que habría que aprovechar.
Ventajas
de la TV:
-
Inmediatez
(no tanto como radio y + que prensa).
-
Fuerza
de Imagen (Torres Gemelas) 1 + que 1.000.
-
Cercanía
con espectador (carne y hueso, respira, ojeras..)
-
Economía
(Gratis, periódico se compra).
-
Cambiar
apretando un botón.
-
Contrastar
noticias al momento cambiando cadena.
-
Conocer
a otras personas, vidas, costumbres, casas (negativo a veces,
pero llena vacío interior de muchas personas).
-
Puede
ejercer de vehículo educativo de adultos e infancia, aunque
no lo haga.
-
Menor
credibilidad, seguidores más cautivos.
-
España
tiene el record europeo (sillón TV). Adultos unas 3 horas.
Infancia 4 horas 14’ (Aumenta en fin semana y vacaciones).
Sin
embargo, cuando niñas y niños acaban la Primaria han visto 8.000
crímenes y 10.000 actos violentos. Dicen que habrán visto unos
20.000 anuncios, en su mayoría sexistas.
Con
todo ese tiempo dedicado, deberíamos
exigir, cuando menos que:
1)
Sean imparciales en la información.
2)
Ayuden a superar discriminaciones y marginación,
fomentando valores.
La
Televisión
No
tenemos en cuenta:
-
Controlar
tiempo exposición (enchufar al llegar).
-
Seleccionar
el tipo de programa.
-
Saber
que cada edad tiene sus reglas.
-
Ser
conscientes de que condicionan nuestras relaciones
interpersonales.
-
No
usarla con los niños y niñas como premio y castigo (objeto
prohibido, más deseable).
-
Cuidar
lo que se ve. Uso moderado y estimulante.
-
No
considerarla uno más de la familia (ni a sus personajes).
-
No
convertirla en niñera por falta de tiempo.
-
Controlar
los mensajes y códigos (+ fácil en compañía).
-
No
encenderla o utilizarla para evitar momentos de tensión
familiar o para no afrontar los problemas.
-
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